Исмаил Дибиров

В шариате появляется лимит на плату за кровь

08 Апр 13.34 1916

«Брокеров», ведущих дела о выплате компенсации за убийства, тоже пытаются обуздать

Исмаил Дибиров

юрист ИФК «Горизонт Капитал»

В исламском праве существует правило дия (плата за кровь), заключающееся в том, что виновный в совершении неумышленного преступления, повлекшего ранение, увечье и даже смерть, может выплатить жертве или ее семье компенсацию и не нести другой ответственности. Оно было широко распространено еще до установления ислама на Ближнем Востоке, однако было воспринято им и прописано в Коране[1]. Плата за кровь не требуется, если смерть причинена в результате самообороны либо защиты людей и имущества.

Эта практика имеет глубокие корни в традициях, обычаях и социальных нормах жителей аравийского полуострова. Еще до появления здесь ислама дия выплачивалась в верблюдах. После утверждения Кораном и изложения ее порядка ханафитскими правоведами в VIII веке она получила четкое регламентирование. Сейчас на Ближнем Востоке и в прочих странах, юридическая система которых основана на шариатском праве, дия выплачивается в денежном эквиваленте. Например, когда 11 сентября 2015 года в Великой мечети в Мекке обрушился башенный кран, погибли более 60 человек, король Саудовской Аравии Салман предложил семьям погибших по 1 млн саудовских риялов (примерно $266 000)[2]. В ОАЭ местные законы предусматривают выплату дии из-за смерти или увечья на производстве, если это случилось по вине работодателя.

Размер компенсации зависит от множества факторов: пола, вероисповедания и социального статуса убитого. Кроме того, разные правовые школы в суннитском исламе по-разному интерпретируют и применяют данное правило. К примеру, если пострадала или совершила преступление женщина, размер выплаты уменьшается вдвое. Ханафиты (одна из четырех школ шариатского права в исламе) требуют компенсацию за немусульманина, являющегося подданным мусульманского государства, равную плате за мусульманина. В то же время шафииты считали, что за убийство немусульманина нужно платить вдвое меньше.

В наши дни размеры компенсации в Саудовской Аравии достигли невероятных цифр. В 2009 году Ауад Аль-Мультаири избежал казни за убийство во время драки — его клан общими усилиями сумел собрать для семьи жертвы сумму в $5,3 млн. Полномасштабный «фандрайзинг» проводился на территории Саудии и Кувейта, охватывал несколько крупных населенных пунктов. Выплаты достигли такого размера из-за существующей возможности без суда, в частном порядке, договориться относительно размера компенсации. Максимальная сумма на сегодняшний день достигла $8 млн.

Это дело, по информации The New Arab, стало одним из самых крупных и знаковых в Саудовской Аравии и послужило причиной дискуссий в религиозных и юридических кругах королевства. Профессор исламского права в Университете Короля Сауда Абдулла Аль-Джибрин призвал местных религиозных авторитетов изучить вопрос и выяснить, не противоречат ли подобные суммы шариатскому праву.

И в марте этого года, как сообщает Saudi Gazette, эмир Наджрана (административный центр одноименной провинции на юго-западе Саудовской Аравии) принц Джулуви бин Абдулазиз бин Мусаед одобрил предложение местных шейхов по установлению лимита на размер дии. Максимальная сумма компенсации в рамках частного соглашения за убийство составит 5 млн риялов (немногим более $1,3 млн), за серьезное увечье — 1 млн риялов, за менее тяжкие травмы — 500 000 риялов (примерно $266 000 и $133 000 соответственно).

Впрочем, ограничения были введены не столько по религиозным и социальным причинам, сколько для того, чтобы пресечь деятельность «брокеров», которые наживаются на подобных выплатах. Еще в январе этого года члены Шуры Саудовской Аравии на одной из сессий обсудили эту проблему, заявив, что запросы на огромные размеры компенсаций стали нормой и необходимо принять меры против брокеров, которые ведут переговоры от имени семей жертв и просят непомерные суммы. Результатом стал призыв к Совету старших ученых выпустить фетву, чтобы сдержать это явление. При этом они должны гарантировать, что новые правила не будут вступать в противоречие с исламским правом.

Эта инициатива оказалась весьма полезной именно для упоминавшегося выше Наджрана, хотя плата за кровь там одна из самых низких. Зато здесь довольно часто возникают споры и вражда между семьями из-за земли или имущества, которые приводят к убийствам. За последние два года было десять случаев, когда семьи требовали плату за кровь. Суммы варьировались от 500 000 до 8 млн риялов ($133 000 и свыше $2 млн соответственно). Кроме того, иногда оплата компенсации происходит без сообщения властям. «Эти платежи являются нерегулируемыми и могут достигать 30 млн саудовских риялов. Кланы Наджрана поддержали новые правила и установили штрафы за их нарушение в размере до 250 000 саудовских риялов», — приводит слова Хусейна Аль-Хамада, главы местного комитета примирения и помилования, Saudi Gazette. Теперь создается особый орган, целью которого является мониторинг подобных транзакций.

[1] — см. Коран, сура 4 «Женщины», аят 92.
[2] — см. The Muslim Issue, Saudi King Salman offers 1M Saudi Riyals in blood money for Mecca 9/11 crane-crash victims
исламское право, национальное законодательство стран

Для добавления комментария необходимо авторизоваться.

Получать уведомления от «Legal.Report»